Educación en Valores Socialista

Introducción:

Los grandes aportes del conocimiento humano han sido producto de un conjunto de pensamientos filosóficos, psicológicos y pedagógicos que con el tiempo se convirtieron en corrientes, que nos indicaron los términos, pautas y objetivos para que finalmente adoptáramos el modelo adecuado del proceso enseñanza-aprendizaje , con la finalidad de formar ciudadanos preparados para aceptar y afrontar los retos del mundo globalizado de hoy.

Así nos encontramos con la Corriente Tradicionalista, objeto de estudio y comparación del presente trabajo, que se establece aproximadamente desde el siglo XVII, donde el maestro es el centro del proceso de enseñanza-aprendizaje, piensa y trasmite conocimientos  con poca participación del alumno, exige memorización, que el alumno narre exactamente lo que se exige, la educación va dirigida al resultado, sin análisis y razonamiento, el rol que debe asumir el alumno es determinado por su genero o aspecto físico y no por su capacidad y habilidad. Los temas son aislados sin relacionarse a las experiencias del alumno.

El estudiante desarrolla un pensamiento empírico con carácter clasificador y se orienta por cualidades externas del objeto y sus propiedades aisladas, y además , aunque explícitamente no era contemplado, el castigo físico era muy común, se pretendía convercer al alumno de la necesidad de comportarse debidamente.

Desarrollo:

Obligatoriamente tenemos que hacer referencia a la visión educativa o aporte del pensamiento de Simón Bolívar y su impacto en el desarrollo del conocimiento  Republicado, basado u orientado hacia la formación de ciudadanos amantes de la libertad y del respeto por las leyes, instituciones y sus magistrados, donde la enseñanza debe adaptarse al carácter e inclinaciones de los niños. Su influencia se centra en ideas libertarias , progresistas y revolucionarias, contrarias a la tradicionalista, activa y ciudadana.

Esta visión educativa se plasma en sus escritos y documentos, pero indudablemente se refleja en el gesto de establecer en su testamento, la donación de su biblioteca sobre e contrato social de Rousseau, que había pertenecido a Napoleón, a la biblioteca de Caracas, allí estaban presentes las ideas de libertad y humanistas, que quiso legar a la posteridad.

Estas ideas libertarias, fueron inculcadas por su maestro Simón Rodríguez, quien lo impresiono de tal manera que llego a expresar: “Usted formo mi corazón para lo grande, para lo hermoso……….”

Podemos afirmar que en la educación tradicional, el “Error” no tiene cabida, significa fracaso, por lo tanto no se admite, no se tolera, esta referido a la incapacidad. Sin embargo en la visión socialista humanística, es una característica intrínseca del ser humano, “Errar es de humano”, Simón Rodrigué lo refleja de la siguiente manera “Inventamos o erramos”, tomando el error como parte del conocimiento, refiriéndola como una herramienta de trabajo.

El cuadro comparativo,  de la educación tradicional y socialista, suministrado como referencia para en presente trabajo, refleja claramente, en sus aspectos doctrinales, dominación, cognoscitivos, conductismo y clima de relaciones,  la gran diferencia de la educación socialista basada en una doctina de liberación, principios humanistas, pedagogías critico-transformadoras con una perspectiva colectiva grupal incluyendo la preservación del ambiente en un clima de relaciones de cooperación, reciprocidad y autoestima.

En el contexto Político-Social que Vive la Republica Bolivariana de Venezuela, y los nuevos retos y paradigmas que surgen de las tendencias y avances tecnológicos y el mundo globalizado, nuestro proceso enseñanza a adoptado y volcado a una educación, basada en valores fundamentados en lo social y colectivo en función del bien común de la sociedad.

Así es plasmado y recogido en la Constitución del año de 1999, y con el inicio del gobierno Socialista de Venezuela.

Articulo 2.

“Venezuela se constituye en un Estado social y democrático de derecho,

comprometido con el progreso integral que los venezolanos y venezolanas

aspiran y con el desarrollo humano que permita una calidad de vida

digna.”

                  “ La educación es un derecho humano, tiene la finalidad de desarrollar el

potencial creativo del ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad

en una sociedad democrática basada en la valoración ética del trabajo y

en la participación activa.”

Conclusiones:

Visto y analizado nuestro proceso educativo y el impacto e implementación del ideal Bolivariano, referente a la aplicación del conocimiento a nuestra sociedad,   lo contemplado en nuestra Constitución , sobre el modelo educativo venezolano, y  tomando como referencia contrapuesta, el modelo tradicionalista, concluimos que “La Educación en Valores Socialistas”, presenta las siguientes características y principios:

La educación socialista es esencialmente ideológica, basada en la doctrina de liberación de Simón Bolívar, desarrolla la capacidad humana que le permita interiorizar colectivamente la realización de iniciativas para solucionar problemas en un contexto social, laboral o ambiental.

A través de un proceso de socialización, permite compartir saberes y experiencias para transformar el contexto social en bienestar común, adopta la critica sobre el conocimiento, prasmatizándola con sentido social, lo cual sensibiliza al ser humano a compartir, cooperar, respetar, convivir, ser ético, responsable, dinámico y comprensivo.

Todo esto conlleva a una acción liberadora del ser humano, desarrollando una actitud indagatoria o investigativa, hacia procesos productivos, administrativos y educativos, que no respondan a las expectativas de calidad y eficiencia requerida por la comunidad social o laboral.

Participantes

• Oswaldo Gil.                                            
• Herder Cárdenas.
• Wilmer Salvatierra.                           
• Pablo Castañeda.