Continuando con la serie de biografías que nos ayudarán a comprender la nueva concepción de la Educación, en el complejo proceso político venezolano, dejo para sus análisis un breve video que hace un paseo por la vida de José Martí, el cubano que influenció tremendamente en el nuevo rumbo de la isla. Al igual que en el anterior video espero sepan aprovechar el espacio para analizar sus aportes e identificar aquellos ideales que han influenciado el proceso venezolano.
José Martí fue uno de los más grandes poetas y un héroe de la Independencia cubana, su literatura es de una gran sencillez y ternura, tenia la facultad y el gran manejo del vocabulario castellano. En otras palabras, representó la transición entre el romanticismo y el modernismo literario., en donde su modernismo se opone a la literatura cargada de artificios de su época.
ResponderEliminarAunado a ello, el Sr. José Martí fue un político democrático, pensador, periodista, filósofo y poeta cubano de origen español, creador del Partido Revolucionario Cubano y organizador de la Guerra del 95 o Guerra Necesaria. Perteneció al movimiento literario del modernismo. de firmes pensamientos independentistas y anticolonialistas, con una visión política liberal y democrática. Influyó de manera importante en el pueblo cubano hasta el punto de considerarlo como precursor del sentimiento nacionalista de su país modelo a seguir para Fidel Castro.
Líder y humanista revolucionario cubano, fundador del partido revolucionario de Cuba, a quien hoy se le conoce por encaminarse por las doctrinas políticas e ideológicas, creyendo en la utilidad de la virtud como valor. Valores que seguimos viendo en actores y personales cubanos. Estos personajes semejan a nuestros próceres en el afán de conseguir que sus ideales humanistas e independentistas y socialistas fuesen escuchados por el pueblo soberano. Aquellos que siembran valores tienen derecho de defender sus pensamientos y de se lideres, diría yo...
ResponderEliminarLíder y humanista revolucionario cubano, fundador del partido revolucionario de Cuba, a quien hoy se le conoce por encaminarse por las doctrinas políticas e ideológicas, creyendo en la utilidad de la virtud como valor. Valores que seguimos viendo en actores y personales cubanos. Estos personajes semejan a nuestros próceres en el afán de conseguir que sus ideales humanistas e independentistas y socialistas fuesen escuchados por el pueblo soberano. Aquellos que siembran valores tienen derecho de defender sus pensamientos y de se lideres, diría yo...
ResponderEliminarLíder y humanista revolucionario cubano, fundador del partido revolucionario de Cuba, a quien hoy se le conoce por encaminarse por las doctrinas políticas e ideológicas, creyendo en la utilidad de la virtud como valor. Valores que seguimos viendo en actores y personales cubanos. Estos personajes semejan a nuestros próceres en el afán de conseguir que sus ideales humanistas e independentistas y socialistas fuesen escuchados por el pueblo soberano. Aquellos que siembran valores tienen derecho de defender sus pensamientos y de se lideres, diría yo...
ResponderEliminarJosé Julián Martí Pérez nació en cuba fue político republicano democrático, magnifico escritor tanto así que perteneció al movimiento literario del modernismo, dedico toda su vida a escribir publicaciones revolucionarias en francés, latín y alemán y tenía al menos conocimientos del portugués, griego y hebreo nació en 1853 y murió en 1895, fue fundador del partido revolucionario cubano, creador de una doctrina política ideológica con pensamiento revolucionario, era periodista, filosofo y poeta, dejo huella en los cubanos debido al amor que trasmitía a su país por medio de sus obras literarias. Debido a sus ideales patrióticos fue deportado de cuba y estuvo mucho tiempo en el extranjero. Fue organizador de la Guerra del 95 o Guerra Necesaria, llamada así a la Guerra de Independencia de Cuba, la cual se conoce como la última guerra por la independencia de los cubanos contra el dominio español.
ResponderEliminar“El mundo nuevo requiere la escuela nueva. Es necesario sustituir al espíritu literario de la educación, el espíritu científico. Debe ajustarse un programa nuevo de educación, que empiece en la escuela de primeras letras y acabe en la Universidad brillante, útil en acuerdo con los tiempos, estado y aspiraciones en países en que se enseña… Como quien se quita un manto y se pone otro.
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EliminarCuan importante es la organización del estudio de forma tal que los alumnos reciban sistemáticamente los conocimientos de los últimos logros de la ciencia y la técnica , formar personalidades desarrolladas integralmente, preparar trabajadores capacitados y con la calificación técnica necesaria para enfrentar la tarea ardua y necesaria de transformar una nación mediante la aplicación de la ciencia y la técnica más avanzada desterrando las arcaicas escuelas de maestros dogmáticos, mecanicistas, con programas cargados de materias inútiles para la vida
su aporte a la pedagogía fue acerrimo propugnador la enseñanza científica y un critico tenaz de la educación formalista verbal, memorista desvinculada de los factores reales de la vida. que la enseñanza científica vaya, como la savia en los arboles de la raíz al tope de la educación publica escribirá en la América, de New York en septiembre 1883.
ResponderEliminarla educación (1884) directa y sana esta aplicación de la inteligencia que requiere a la naturaleza que responde este empleo despreocupado y sereno de la mente en la investigación de todo lo que salta a ella, la estimula y le da modos de vida, este pleno equilibrio ejercicio del hombre, de manera que sea como de si mismo puede ser, y como los demás ya fueron, esta educación natural, quisiéramos para todos los países nuevos lineales, no nacen,no,las frutas de la vida.
su defensa de la enseñanza científica y la combinación de la teoría con la practica, generalmente va vinculada a la educación con la agricultura y el trabajo, como la requiere la enseñanza en los pueblos de América Latina y del Caribe, con respecto a esto 1878 MARTI RECALCA `SIEMBRESE QUÍMICA Y AGRICULTURA Y SE COSECHARA GRANDEZA Y RIQUEZA`
su aporte a la pedagogía fue acerrimo propugnador la enseñanza científica y un critico tenaz de la educación formalista verbal, memorista desvinculada de los factores reales de la vida. que la enseñanza científica vaya, como la savia en los arboles de la raíz al tope de la educación publica escribirá en la América, de New York en septiembre 1883.
ResponderEliminarla educación (1884) directa y sana esta aplicación de la inteligencia que requiere a la naturaleza que responde este empleo despreocupado y sereno de la mente en la investigación de todo lo que salta a ella, la estimula y le da modos de vida, este pleno equilibrio ejercicio del hombre, de manera que sea como de si mismo puede ser, y como los demás ya fueron, esta educación natural, quisiéramos para todos los países nuevos lineales, no nacen,no,las frutas de la vida.
su defensa de la enseñanza científica y la combinación de la teoría con la practica, generalmente va vinculada a la educación con la agricultura y el trabajo, como la requiere la enseñanza en los pueblos de América Latina y del Caribe, con respecto a esto 1878 MARTI RECALCA `SIEMBRESE QUÍMICA Y AGRICULTURA Y SE COSECHARA GRANDEZA Y RIQUEZA`
Martí, (el Bolívar de Cuba) inspirado en los principios de universalidad, bondad, generosidad, democracia, comprensividad, igualdad, amistad, perseverancia, tolerancia, voluntad, ambición, eticidad y espiritualidad entre otros, demuestra competencias en la poesía, literatura, educación, investigación, política, economía, cultura, sociedad, periodismo, aspectos jurídicos, filosofía. Caracterizándose como un hombre de todos los lugares y de todos los tiempos, a quien nada se le escapa ni le es ajeno, revela un pensamiento integrativo e integracionista. Manifiesta en su obra escrita, ideas y valores orientados en distintos modelos epistémicos, considerándose así como un pensador holístico y contextualizado de quien se asumen argumentos transdisciplinarios.
ResponderEliminarLa ética Martiana y Bolivariana constituyen la base fundamental de la educación y la ideología, ambas encaminadas a transformar la realidad social existente en función de un orden político consecuente y representativo del poder de todos.
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ResponderEliminarMartí fue un extraordinario analítico ejemplar de los problemas educativos que eran de su preocupación, pero que igual le buscaba soluciones a esos problemas que vivió, sufrió y previó para los nuevos tiempos que en el mundo vendrían, muy crítico, profundo y sagas. Martí no trabajo de manera directa los problemas de la pedagogía como una ciencia pero si tenía claro que la educación era un sistema de conocimientos relacionados entre sí, plasmado en su estudio teórico acerca de la educación y la enseñanza; la pedagogía de José martí era muy original a pesar de tener una proyección universal estaba ajustada a las necesidades latinoamericanos ligada a su proyecto político-social y cultural se tenía un concepto muy claro sobre la libertad y el papel de la educación en la formación de un ciudadano y una sociedad nueva, cosa que le preocupaba mucho por los tiempos por venir en su momento, y que estamos viviendo hoy. Él decía “Puesto que a vivir viene el hombre, la educación ha de prepararlo para la vida, en la escuela se ha de aprender el manejo de las fuerzas con las que en la vida se ha de luchar”. Era de su pensar que el hombre debía ser integral y presentarle al niño la unidad dinámica que existe entre los conocimientos útiles, el desarrollo del pensamiento creador, la responsabilidad de actuar para transformar el medio natural y social que lo rodea; y la formación de valores morales positivos de todo hombre virtuoso. Por último el propósito de Martí estaba dirigido a poner en primer plano el proceso de aprendizaje, interés para formar en el niño la cultura de las emociones y así enriquecer el mundo interior del hombre y pueda identificarse con los grandes problemas sociales, y políticos a los cuales enfrentarse.
ResponderEliminarMartí quería dotar al ser humano no solo en el conocimiento sino que esa educación trascendiera en pensamiento y sentimiento para incentivar los valores y la moral para dar paso a una persona integral y asi realzar las cualidades inteligentes de cada individuo. Su idea era educar a las personas para que fueran mejores ciudadanos y seres humanos, enseñándoles que la felicidad no se reducía al bienestar material
ResponderEliminarMartí creía que el valor social de un hombre no se debía medir por la riqueza material que lograra atesorar sino por su educación y preparación cultural, que eran las que en última instancia lo distinguían del resto de la naturaleza. Se convenció que la educación debía desarrollarse teniendo en cuenta las tradiciones culturales y morales de los pueblos, por ello se opuso a la idea de copiar a la sociedad norteamericana.